曾国藩名人座右铭句子

曾国藩名人座右铭句子汇总（精选50句）

事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩本文是小编收集的关于曾国藩名人座右铭句子的`内容，希望能够对大家有所帮助。

1、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

2、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

4、有才干，定要表现之。

5、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。

6、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

7、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

8、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

9、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。

10、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。

11、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

13、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。——《曾国藩家书》

14、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》

15、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》

16、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

17、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。

18、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。

19、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

20、智慧愈苦而愈明。——曾国藩

21、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

22、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩

23、养得胸中一种恬静。——曾国藩

24、久利之事勿为，众争之地勿往。

25、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。

26、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

27、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

28、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。

29、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

30、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

31、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

32、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩

33、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

34、禁大言以务实。

35、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

36、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

37、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

38、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

39、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

40、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

41、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩

42、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

43、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

44、才下手便想到究竟处。——曾国藩

45、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

46、凡行公务，须深谋远虑。

47、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。

48、劝人不行指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

49、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？

50、故意平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。